成语典故是中国历史文化的缩影与结晶。不少为大众所熟悉的历史人物、历史故事都被凝练为成语典故。
比如，“一鸣惊人”的楚庄王，“完璧归赵”的蔺相如，“约法三章”的刘邦，“三顾茅庐”的刘备，“鞠躬尽瘁”的诸葛亮，“闻鸡起舞”的祖逖，“精忠报国”的岳飞。
又如，“七步成诗”的曹植，“入木三分”的王羲之，“穷途之哭”的阮籍，“不为五斗米折腰”的陶渊明，“呕心沥血”的李贺，“胸有成竹”的文与可。
说到历史上的故事，相关的成语典故更是数不胜数。关于先秦时期，便有“围魏救赵”“老马识途”“退避三舍”“卧薪尝胆”“毛遂自荐”“孟母三迁”等。
成语典故不仅有对具体事件的概述，也有对特定历史阶段的勾勒，如远古时代的“茹毛饮血”、西周时代的“制礼作乐”、春秋战国时代的“百家争鸣”。
成语典故还承载了中华民族的价值观念与生存智慧。说到儒家，我们会想到“自强不息”“厚德载物”“敬德保民”“知行合一”等；说到道家，会想到“道法自然”“见素抱朴”“庄周梦蝶”“游刃有余”“望洋兴叹”等；说到佛家，会想到“一尘不染”“功德无量”“现身说法”“本来面目”等。
由于成语典故的巧妙凝练，历史人物变得更加鲜活，历史故事变得生动形象，价值观念变得更加深入人心，智慧哲理变得耐人寻味。
正如古话所言，“言之无文，行而不远”。在一定意义上，正是通过成语典故，中华民族的悠久历史和灿烂文化得以广为流传。
我们党和国家领导人还进一步把成语典故活用于治国理政实践之中。
在《论持久战》中，毛泽东同志巧妙运用成语典故指出，错觉是什么呢？“八公山上，草木皆兵”是错觉之一例。“声东击西”是造成敌人错觉之一法。
毛泽东同志不仅善于运用既有成语典故，还善于化用旧典、赋予新义。《星星之火，可以燎原》之名便化用自《尚书》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。”
习近平总书记也非常善于用典。在如何用人问题上，他引用“为政之要，莫先于用人”，强调对人才的重视；引用“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”，强调从基层锻炼选拔人才；引用“骏马能历险，力田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟”，强调要量才而用、扬长避短；引用“不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人”，强调要多层次、多侧面地了解干部。
不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。新形势下，传承好、弘扬好中华优秀传统文化，需要活用成语典故，使之在古今交融、中西会通中焕发新的活力。
解放日报·上观新闻原创稿件，未经允许严禁转载
作者：张腾宇
微信编辑：佳思敏
校对：huisong
