舒绰是隋朝出名的相师，礼部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟，请舒绰等五六个知名风水师为其选择佳地。然而各抒己见，所选地点多个。于是杨恭仁派手下人前往葬地，各取样土一斗，将其所在地理形势等写在纸上，密封起来。众多风水师看土来分析，几位风水师说后，人言人殊，只有舒绰所言丝毫不差。
风水玄说在我国流传甚远，从秦始皇派遣方士徐福出外寻找仙山开始，风水玄学便在我国得以流传盛行，其中最出名的风水大家有作出号称预测后世两千年《推背图》的袁天罡、李淳风，有斩尽天下龙脉的刘伯温等。现代人提起风水时，很多人都将其归咎于封建迷信之流，但实际上风水学是古人根据自己生活经验而做出的学说，这项学说已经经过了科学的认证。
在风水学领域，有俗语说 “东西三不借，借了家准败”，那是哪三样东西不能随便借呢？
第一件物品在日常生活中并不常见，只有某些特殊的日子才会用到，那便是被用来祭奠的香火。
华夏儿女是一个怀念先祖，尊重天地的种族，对于先辈以及人们生活的天地怀有崇高的敬意，因此会在每一年特定的日子里专门来祭奠先辈，祷告天地。而香火在国人的心中，便是与先辈以及天地而沟通的桥梁。这也使得它带上了一种神圣的气息，经常通过燃香来向先祖以及天地神灵来表示自己的尊敬以及怀念。
正因为香火有着独特的意义，人们才将香火的兴盛与家族的气运结合在一起，一个家族假如在祭奠的时候香火燃烧得越旺盛，那么就说明这个家族也越来越兴盛，未来也会非常的光明。但假如香火是从别人家借来的，那么这种行为则会被认为是懈怠先祖，会导致自家的气运削减。
当然所谓的气运之谈是不现实的，之所以会遗留下不借香火的习俗，其实是因为民族传承悠久，每个人对于自家的先辈都是怀念赤诚的，在举办祭奠活动之前，都会用心准备，香火也会提前准备，因此根本不会出现借香火的情况。假如真的出现，那么只能说明这家人对于先辈没有礼敬之意，祭奠活动也是匆匆忙忙，准备不足。
由此也可见这个家族人们的习性，连在对待先祖的问题上都不赤诚，品性可见一般，这个家族毫无疑问只会越走越衰败。
第二种不能向外人借的便是药罐子
药罐子之所以会被列为不可借的物品之一，一方面是由社会环境所影响的，另一方面也是因为人们心中的某种心思所决定的。在古代，假如家中有人生病，那么能熬药的药罐子便成了治病的重要工具，因此在古人看来，谁也不知自己究竟会何时得病，因此药罐子对于整个家庭而言，是非常重要的，哪怕暂时用不到，也需要提前做好准备。
药罐子是用来熬制中药的，而中药之间有着非常明确的配合作用，相生相克，谁也无法保证需要熬制的中药与上次熬制中药的药渣是否存在冲突，假如存在冲突那么可能还会导致患病者的疾病重上加重。
其次便是因为人们某种比较忌讳的观念所影响的，向外借药罐子的人家说明家中人身体健康，没有生病的。而药罐子是与疾病相伴随的，借药罐子的人家是因为家中有人生病，再去向别人借药罐子，在人们看来，这种做法岂不是将他人家的疾病也给借过来了，这样岂不是只会导致自己的疾病越来越重，因此这也导致药罐子成为了不能外借，也没有人愿意借的物品之一。
第三种则是刀具不能外借
古代的炼钢炼铁业并不发达，这也导致钢制品的稀疏，对于一个家庭而言，刀是非常重要以及昂贵的工具，在生活中做饭常常需要用到刀，一旦外借自家岂不是没有办法做饭了，因此人们一般不会外借自家的刀。同样的另一方面则是因为刀是一种杀伤力巨大的工具，谁也不知道将刀借出去之后会拿刀做什么，是否会导致自己陷入到麻烦之中，因此刀也成为了不外借的物品之一。
看了古代不外借的物品，这对人们是一个很大的提醒，当在向他人借物品的时候，不能仅只考虑自己，还要为对方考虑，明白对方的顾虑所在，不能强人所难。在生活中发生过许多因为借物品不还，或者其他事情而导致的朋友反目成仇的事情，因此在向他人借东西时一定要慎重考虑，就算借到了，也一定要趁早还，让对方不要担心。
