陆游在游西山村的过程中写下：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的名句，这句诗很巧妙的以游山来比喻人生际遇。毕竟很多时候缘分就是如此奇妙，以为吃亏的时候其实捡了大便宜，以为走到绝路的时候其实前面就是坦途。
读过小说《白鹿原》的朋友一定对耕读传家的乡绅家族不陌生。其实这些家族很类似于诗书传家的名门大族，只是规模不足、底蕴不足，但其内核都是等同的。这些家族把控着一地的大小事务权力，有些今天的人大代表的感觉。家族的子弟分工比较明确，有人为官、有人经商、有人管理家族事务，所以他们往往能长盛不衰，还能得到很多农民投献土地卖身为奴，是一个个大地主。
建国前后对这些地主的清洗可谓是毫不留情，比如胶东地区在1947年就已经提前开始土地改革，村里地主老财的家产被全部分给了农民们。当地最具代表性的就是“丁百万”一家，这家是黄县当时最富有的家族，资产巨大，家里有很多长工务农。丁百万一家就跟前面讲的那些乡绅家族一样，重视读书和仕途，被公认为是山东最富有的家族。
丁家人早在改革开始前就嗅出了风头不对，于是提前逃跑了。但是他们只来得及卷走金银细软，却留下了很多财物，这些东西自然也被分给老百姓了。丁家有一个农民长工叫老林，因为丁家人逃跑了，他没活干，只好回到家里。结果刚回家，他妻子就指着他的鼻子痛骂，质问他为什么两手空空就回家了，看别人都是手拎肩扛的，自家男人怎么就这么老实呢？老林确实很老实，因为丁家人一直对他很好，毕竟这些地主中“黄世仁”其实并不多，绝大多数其实都很是知书达理，如《白鹿原》里的白嘉轩一样，把长工视作是家人，因为他们明白只有自己对打工仔好打工仔才能尽心竭力为自己打工，又何乐而不为呢？
不过妻子的话不能不听，丁家人对自己再好现在也不能当饭吃，所以老林只好又去丁家拿东西。但老林去得太晚了，真正的好东西基本都被搬空了，他在大院里找了一圈也就只看到有两捆字画没人拿，于是只好把字画拿上回家交差。结果老林的妻子就更气了，就算只是拿上锅碗瓢盆回来也能用，这字画还能顶什么用呢？难道拿来烧火取暖？老林被骂得抬不起头来，他也觉得自己有些笨了。于是老林只好把字画放在阁楼上的柴火堆里当柴火，然后把这事抛到了脑后。
就这样平静地生活了20年，突然有一天烟台博物馆派专家来到村里开展文物回收工作。毕竟那个年代大部分人还意识不到文物的珍贵，回收起来难度较低。很显然之前的战乱和土地改革中大量文物已经流落到民间，这时候大概是最好的机会。
李经章是这个项目的负责人之一，他在一户原国民党政府官家里收购字画时，引起了村民们纷纷围观。也就在这时候，老林才突然想起自家阁楼上已经吃灰吃了20年前的那两捆“柴火”，老林眼看着专家收购的这些东西跟那两捆字画很类似，于是就找专家说这玩意儿自家还有两捆，问他们收不？李经章当时就震惊了，他没想到一个农民竟然说家中还藏有字画，而且这农民显然是欣赏不来的，于是他半信半疑地来到老林家里。
等到了老林家里后，老林还真上阁楼抱下来两捆字画，一共有70多幅。李经章顿时就喜出望外，不过他首先得确保这些字画不是赝品，于是提出把它们带回博物馆鉴别，老林两口子自无不允，这本来就是他们当柴火储备着的。等到鉴定完毕，这些字画全都是真品，而且其中有一幅《菩提古佛图》尤其珍贵，有专家说这是世界第一。为此李经章还特别向上面申请了1800元的财政经费，亲自交到老林手上。就这样，老林误将国宝当柴火，20年后上交给博物馆获得了1800元的奖励，如今这幅《菩提古佛图》专家也表示，禁止展览。
结语
《菩提古佛图》随后被进一步鉴定为国家一级文物，此外还在2012年被评为十大镇馆之宝之一。老林无意间捡到了谁都不要的国家珍宝，凭借此立了大功，还发了家，这大概就是人生际遇吧。
