发布日期：2022-10-11 10:39:43 访问次数：576
在古诗词的发展中，有一些意象慢慢被赋予了特定的含义，就像“红豆”代表了相思之意，于是便有了“红豆生南国，春来发几枝”，“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”；“青鸟”代表了书信，于是便有了“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”。
不过要说大家最熟悉的古诗词中的意象，当属“折柳”。古人离别时，都有折柳相赠的风俗，思念亲友是也会折柳寄情，所以“折柳”总是和离人离思脱不开关系。其实“折柳”这一意象最早是出现在汉乐府民歌《折杨柳歌辞》，其中有一句“上马不捉鞭，反折杨柳枝。”表达了离人分别时的依依不舍，后世慢慢便流传开，逐渐成为一种特定的意象。就像李白在《春夜洛城闻笛》中就曾写道“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，而王之涣在《凉州词》中也有“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”之语。
虽然是一种特定意象，但是在一般的古诗词中“柳”也就出现一次，毕竟在同一首诗词中一个意向出现多次会给人很强烈的堆砌之感，反倒落得下乘。不过《全宋词》中却有一首怪词，全词4句共44字出现了6次“柳枝”，不仅不让人觉得累赘，相反更多了几分凄美。下面就让我们一起走进这首怪词。
《柳枝·江南岸》江南岸，柳枝；江北岸，柳枝；折送行人无尽时。恨分离，柳枝。酒一杯，柳枝；泪双垂，柳枝；君到长安百事违。几时归？柳枝。
这首词的作者是宋代著名词人朱敦儒，曾任兵部郎中。虽然名气不及苏轼、辛弃疾那般响亮，但在词这一领域也是有着极高造诣，被世人称为“词俊”。这首词写的是一位女子送丈夫进京赶考的送别词。“柳”通“留”，“柳枝”通“留之”，所以这首词中的折柳同样是代表着离别，代表着不舍。
上片，女子在江南岸边为丈夫送行，他要渡江一路向北而去，这次离别再见也不知是何时，折柳枝以送别。这江边的柳枝不知被多少人折来送别，这离别无休无止，也不知什么时候才能不折柳枝。而说了这么多，其实词人便是为了引出最后女子的直抒胸臆“恨分离”。但是即便再怨恨分离，不舍分离，又能怎样？最终还是免不了分离，这首词的感情也逐渐趋于高潮。
下片，既然这离别无法避免，那边好好为丈夫送行，饮了这杯离别酒，女子已然是双目垂泪，实在是舍不得。这所有的不舍和牵挂到了最后都成了离别寄语“君到长安百事违”。按照常理来说，离别寄语都是吉利话，但是这女子却希望自己的丈夫百事不顺，这又是为何？
因为她深知，如果他万事顺利，科举高中，那他便会有很多事情去做，都不知道什么时候能回来。所以与其万事顺利迟迟不归，不如万事不顺早日归来。这其实和王昌龄《闺怨》里的“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”有异曲同工之妙。比起爱情，其他宁愿不要。这恰恰也是恋爱中女子的矛盾心理，词人的刻画可谓生动而细致。
这首词所用词牌其实就是《杨柳枝》，这一词牌原本是四句三平韵，每句7字。不过在演变的过程中，添加了和声，句型由整齐变参差。这首词中出现6次的“柳枝”就是反复的伴唱声，也就是和声。一般来说，一首词中的和声字可以是有意义的，也可以是无意义只是为了和声。而这首词中的“柳枝”便属于有意义的和声字，代表离别，可谓是兼有声意。
朱敦儒这首词看似简单，但是却将一位为丈夫送行的女子的形象写得立体鲜活，读来十分凄美。而且“柳枝（留之）”的和声，不仅让这首词读着美，唱起来可谓是更美。
