大家好，我是阿信，一个研究鬼谷子的民间手艺人。
听闻李某某塌房了，先觉震惊，又觉正常。说震惊是因为，这一批小鲜肉里，李某某至少是有拿得出手的作品的。想不到浓眉大眼的李某某居然是这种人。
说正常，是因为近几年塌房的也不只他一人。又或者说，被欲望支配的人，并不止他一个。过去有，现在有，未来也还有。
一
我有个对娱乐圈略为熟悉的朋友。上个月谣言满天飞的时候，他跟我分享了一条小道消息，真假不知，我姑且一说，你姑且一听。
据说，李某某在风月场所里看上了一个久经江湖的单身母亲。几次求欢均被拒绝，因为人家没看上他，理由倒也干脆：不就是长得帅一点吗？身体透支那么严重，关键还没啥内涵。
看来，他喝错了中药，补肾事业不是很成功。
有时候想想也是，男人这种动物，欲望越深就越肤浅。正所谓“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。
其实，人有欲望很正常，七情六欲人人都有，毕竟没人能控制荷尔蒙的分泌。
显然是不能的。欲望确实是客观存在的，但这并不是纵欲的理由。如果不能够控制欲望，堕落沉沦也是理所当然的事情。所以，你会发现越是有智慧的人，越是能克制欲望。无论是朱熹，还是王阳明，提倡的都是：
去人欲，存天理。
于是，我们能得出一个结论：智慧从来是不是靠学习知识获得的，而是在与欲望的斗争中获取的。
当然，这是上等人的选择。阿信曾听人说，其实精力旺盛并不全是坏事，如果把旺盛的精力转移到正常领域，反而能成就一番事业，奈何，理想很丰满，现实很残酷。
二
这人世间的精彩之处就在于，有人会放纵欲望，有人能克制欲望，有人会利用欲望。
纵横家不如儒家高尚，却又不够放纵，只能算是中等人！
欲望这个词在《鬼谷子》这部书里是绝对的高频词，无论是“有所欲，不能隐其情”、还是“微摩之以其索欲”、亦或“先意承欲”，鬼谷子俨然是把欲望当成开启人心的武器了。
不过，阿信要讲的是另一句“随其嗜欲以见其志意”，这句话绝对得居心不良！
为什么纵横家总是能所向披靡，说到底还不就是善于操控人欲吗？有一个真相是：世人皆有嗜欲，并沉迷其中获得极度的感官快乐。
所以，张仪在游说楚怀王时，先是讲金钱，楚怀王表示很无趣，这玩意寡人多得很。张仪讲土地，楚怀王表示很无聊，放眼四海我楚国地盘最大。张仪讲美女，年迈的楚怀王顿时两眼放光，泪眼婆娑地说：
兄弟，扶我起来试试，我想挑战一下我的软肋！
好色，是楚怀王的嗜欲，也是李某某的嗜欲。
三
你知道人有欲望其实没什么了不起，你知道“嗜欲”才算真的厉害。
嗜欲和人欲还是有区别的，深浅的区别，指的是某一个人追求的极度的感官快乐。什么意思呢？人都有七情六欲，这是常态。但是每个人追求的嗜欲，其实是不一样的。比如有人极度追求食欲，想吃到更多的美食。有人极度追求财欲，想获得更多的财富。有人极度追求权欲，想争取更大的权力。有人极度追求色欲，想占有更多的美女等等。
如果再细节一些，有人特别喜欢打游戏，有人特别喜欢喝酒，有人特别喜欢钓鱼，有人特别喜欢下棋，有人特别喜欢读书。我认识一个朋友就跟我说：我这人没啥爱好，对吃喝不感兴趣的，只有钓鱼能让我感到快乐。阿信表示非常的不以为然，觉得钓鱼太浪费时间了。显然钓鱼不是我的爱好，因为找不到快乐。
因此，草率地认为这全天下男人的软肋都是色欲就不准确了，因为每个人的软肋是不一样的。
为什么如此费尽心机呢？
根据鬼谷子的逻辑，想知道一个人的志向和意图，最好的方式就是顺应他的嗜欲去洞察。一个人之所以肤浅，正因为其沉迷在感官快乐中无法自拔，又怎么会去寻找精神的富足呢？
人会肤浅并不是书读少了，而是缺乏自律，太过放纵。一个人把自己活成悲剧，往往是被欲望操控，也就怪不得他人的利用了。
自作自受罢了！
四
庄子讲过这么一句话：嗜欲深者天机浅。道理非常通俗，嗜好欲望太深的人，会显得格外的肤浅。人想成长就必须跟自己战斗，自胜者强。这句话里的“自己”就是本我的原始欲望。只有战胜欲望，才能战胜自己，才能获得智慧，才能上康庄大道，事业才能长久。
道理是不是很简单？逻辑是不是很清晰？那么你做到了吗？
现实的无力感就在于，还是会有人最终活成了欲望的奴隶，选择沉沦，遭人算计，被人利用！
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